معلومات عن اية الكرسى (سيدة القرن)

سيدة آي القران

(أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم)بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ

كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

لماذا هي سيدة آي القران ؟

هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص .

وهى أشرف آية في القرآن.

· بها خمسون كلمة … وفى كل كلمة خمسون بركة ..

· وهى تعدل ثلث القرآن.

· هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى ..

متى نزلت ؟

· نزلت ليلاً.

· ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا ..

· وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم ..

· وهربت الشياطين.

لماذا سميت أية الكرسي ؟

· الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك .

· وهى الدالة على الألوهية المطلقة ..

· رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم (

· وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها …

· ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .

ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟

)وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ (

لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ

هل تعلم فضل أية الكرسي ؟

هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً

فأما في العاجل

· لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان .

· لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه .

و هي لمن قرأها …

في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة .

أما فى الآجل

لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام .

) الله)

هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم .

وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى)اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه .

(لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو)

هي شهادة منا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب .

ولقد أرسل الله جميع الأنبياء عليهم السلام برسالة التوحيد .

جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمة الله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس .

 

كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة.

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

معلومات عن الحجر الاسود

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على خير الأنام محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه الكرام وبعد:

في الحقيقة أقدم إليكم موضوعي المتواضع وأنا على ثقة بأنه ليس جديدا على بعضكم وليس مجهولا بالنسبة لكثير منكم ولكني أحببت أن اضع مصابيح صغيرة تضئ ماخفي في طريق الآخرين ..

أكتب لكم اليوم عن الحجر الأسود ذلك الحجر الكريم الذي سعدت كثيرا بتقبيله و ملامسته وأنا كلي شعور جارف يغمرني بأني ألامس قطعة من جنة الله تعالى التي وعد بها عباده المؤمنبن جعلني الله وإياكم وكل موحد على هذه الأرض منهم إن شاء الله ، تأسيا بحبيبنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حينما قال : (( نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم )) رواه الترمذي وقال حديث حسن . وروى الحاكم عن النبي عليه الصلاة والسلام : (( أن النبي قبل الحجر الأسود وبكى طويلا ورآه عمر رضي الله عنه فبكى لما بكى وقال :يا عمر هنا تسكب العبرات )) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا )) ، وثبت عن عمر رضي الله عنه أنه قال : (( والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك )) .هذا في السيرة النبوية و عهد الخلفاء الراشدين ولكن الحجر له وقفات تاريخية فبل هذا وبعده أصيغ لكم بعضها في نقاط من الممكن البحث في تفاصيلها لاحقا .

لنتعرف مع بعضنا عن قرب على هذه الهبة الربانية :

الحجر الأسود حجر بيضاوي لونه أسود ضارب للحمرة وبه نقط حمر وتعاريج صفر قطره نحو ثلاثين سنتيمترا يحيط به طوق فضي عرضه عشرة سنتيمترات ويقع في الركن الجنوبي الشرقي من بناء الكعبة .

كما نعلم جميعا بقيت الكعبة على هيئتها منذ عمارة سيدنا إبراهيم عليه السلام حتى أتى عليها سيل جارف زعزع بنيانها وأدى لإنهدام أجزاء منها فقرر زعماء قريش حينها أن يعيدوا بناءها ، تساعد عليها رجال قريش كل بجهده حتى وصل البناء إلى إرتفاع قامة رجل وحان وضع الحجر الأسود في مكانه من الركن وتنازعت القبائل على حيازة هذا الشرف ، كبر النزاع وكاد أن يصل إلى الإقتتال لولا أن أن اشار عليهم أسنهم حينها (ابوأمية ابن المغيرة المخزومي وكان سيدا شريف المقام بأن يحكم بينهم أول من يدخل عليهم من باب الصفا فرضوا وسلموا بالمشورة ، صارت قريش تترقب أول الداخلين عليهم من الباب فشاء الله أن يكون هو محمد بن عبدالله قبل أن يكلف بالرسالة فقالوا مجتمعين : ( الصادق الأمين قبلناه حكما ) وأقبل عليه كبار قريش أن احكم بيننا يا محمد في ما نحن فيه ،إستشرف الرسول وجوههم وأحس بالعداوة والبغضاء في ملامحهم ووجد نفسه – وكان حينها في الخامسة والثلاثين من عمره الشريف – في موقف فاصل أمام سادات قريش وأشرافها فقال لهم : (( هلموا إلي بثوب . )) فاستغرب الجمع ولكنهم أجابوه وأحضروا له ثوبا فأخذه بيده الكريمة ووضع عليه الحجر الأسود وقال لهم :ليأخذ كل كبير قبيلة بطرف من الثوب وأشار عليهم بحمله بموازاة مكانه في الركن ثم أخذ الحجر ووضعه في مكانه من الركن وحفظ بحكمته دماء المتنازعين من أبناء قبيلته .

كان ابن الزبير أول من ربط الحجر للركن بالفضة بعدما أصاب الكعبة الحريق وتصدع لثلاث قطع .

في عام 189 للهجرة خاف الناس على الحجر أن ينقض بعدما رقت الفضة حوله فلما اعتمر الخليفة هارون الرشيد أمر بالحجر الأسود فثبت بالماس من فوقه وتحته ثم رفعت منه الفضة وقام على ذلك ابن الطحان مولى ابن المشعل .

إقتلع القرامطة الحجر الأسود ظلما وعدوانا من الكعبة المشرفة وقتلوا حجاج بيت الله وذهبوا به إلى البحرين وروي أنه حمل على ظهر إثنين وعشرين بعيرا في الطريق من مكة إلى البحرين كلما حمله بعير مسافة مات وكان ذلك في عام 317 للهجرة وبقي إلى عام 339 للهجرة حتى أعده الخليفة العباسي المطيع لله إلى مكانه وللعجب على ظهر بعير واحد من البحرين إلى مكة وصنع له طوقين من فضة وأحكموا بناءه .

في عام 363 للهجرة دخل الحرم وقت الظهيرة رجل رومي متنكرا فحاول قلع الحجر فما كان من رجل يمني رآه إلا وعاجله بخنجر فقتله .

في عام 414 للهجرة حاول رجل من الباطنية قلع الحجر بدبوس فقتل . وأيضا في أواخر القرن العاشر حاول أعجمي قلع الحجر وكان الأمير ناصر ابن جاوس حاضرا فقتله بخنجره .

في آخر شهر محرم عام 1351 للهجرة جاء أفغاني فسرق قطعة من الحجر وجزءا من ثوب الكعبة وقطعتي فضة من الطوق فأعدم وأعيدت القطع المسروقة .

وكما قرأتم يا ضيوفي الكرام الأحداث الحافلة لهذا الحجر المبارك

اثار انبياء الله الصالحين

مجموعة من اثار الانبياء عليهم السلام فى تجميع

ارجو ان يفيد كل من يراة ان شاء الله نفعنا الله واياكم بة



نبدا على بركة الله



سفينة نوح علية السلام وموجودة فى تركيا

صور السفينة عن طريق الاقمار الصناعية

قطعة من خشب سفينة نوح علية السلام

قطعة اثرية تدون حالة الاعصار

محراب سيدنا ابراهيم علية السلام فى سوريا

وعاء كبير كان لسيدنا ابراهيم علية السلام

عمامة كانت لسيدنا يوسف علية السلام

محلب ناقة صالح علية السلام

آثار قوم سيدنا صالح عليه السلام (( ثمود))

وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ (74) الأعراف

مدائن صالح
 

الوادي المقدس الذي كلم الله فيه سيدنا موسى عليه السلام

بما يليق بجلالة الله عز وجل

الغار التى لجأ إليها نبى الله موسى - عليه السلام (فى الجبل الذى كلم الله عليه فى مصر

ضريح سيدنا زكريا علية السلام

مقام النبى يوشع علية السلام

ضريح هابيل عليه السلام ابن آدم عليه السلام

وموجود بدمشق بسوريا

الأخدود

ذكره في القرآن الكريم في سورة البروج

( بسم الله الرحمن الرحيم " قتل أصحاب الأخدود * النار ذات الوقود *

إذ هم عليها قعود * وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود * " صدق الله العظيم .

الكهف الذي لجأ إليه الفيتة المذكورين بسورة الكهف

وموجود بعمان بالأردن

ضريح الفتية أصحاب الكهف من الداخل

يقول الحق تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الألْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُّفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُونَ﴾ (يوسف: 111).

صور لأثار ومقتنيات تخص الرسول صلى الله عليه وسلم


اثار قدم الرسول صلى الله عليه وسلم
 
هذه رساله وعليها ختم النبي صلى الله عليه وسلم

سيوف النبي صلى الله عليه وسلم

ختم نبينا عليه الصلاة والسلام

اصل تسمية الشهور الهجريه

اصل تسمية الشهور الهجرية

- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .

- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب

بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .

- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .

- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .

- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .

- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .

- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .

- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .

- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .

- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه .

سبع سموات طباقا ´

عندما بدأ العلماء بسبر أغوار الأرض وبذل الجهود لمعرفة أسرار بنيتها وتركيبها،

وجدوا أن الأساطير والخرافات التي سادت في العصور السابقة ليس لها أي أساس علمي.

وبعد أن اكتشف العلماء أن الأرض عبارة عن كرة اقترحوا أن باطن هذه الكرة يتألف من نواة،

وسطح الأرض عبارة عن قشرة أرضية رقيقة جداً مقارنة بحجم الأرض، وبينهما طبقة ثالثة هي الوشاح.

وهكذا قرر علماء القرن العشرين أن الأرض عبارة عن ثلاث طبقات فقط.

تطور الحقائق العلمية

ولكن نظرية الطبقات الثلاث للأرض لم تصمد طويلاً بسبب الكشوفات الجديدة في علم الأرض.

فالقياسات والاختبارات الحديثة أظهرت

أن المادة الموجودة في نواة الأرض ذات ضغط هائل يبلغ أكثر من 3 ملايين مرة الضغط على سطح الأرض!!

وفي ظل هذا الضغط سوف تتحول المادة إلى الحالة الصلبة،

وهذا يعني أن قلب الأرض صلب جداً! وتحيط به طبقة سائلة ذات درجة حرارة عالية جداً.

وهذا يعني أيضاً أن هنالك في باطن الأرض طبقتين وليس طبقة واحدة،

أي طبقة صلبة في المركز تحيط بها طبقة سائلة.

ثم تطورت أجهزة القياس وأظهرت للعلماء تمايزاً واضحاً بين أجزاء الأرض الداخلية.

فلو نزلنا تحت القشرة الأرضية رأينا طبقة أخرى من الصخور الملتهبة، هي الغلاف الصخري.

ثم تأتي بعدها ثلاث طبقات أخرى متمايزة من حيث الكثافة والضغط ودرجة الحرارة.

ولذلك وجد العلماء أنفسهم يصنفون طبقات الأرض إلى سبع طبقات،

ولا يمكن أن تكون أكثر من ذلك. والشكل المرفق يوضح هذه الطبقات مع أبعادها حسب ما وجده العلماء حديثاً،

وهو من الحقائق اليقينية التي يدرسونها لطلابهم في الجامعات.

والتي يشاهدونها من خلال مقاييس الزلازل ومن الدراسة النظرية للحقل المغنطيسي للأرض وغير ذلك.

لقد وجد العلماء أيضاً أن الذرة تتألف من سبع طبقات،

وهذا يؤكد وحدة الخلق، فالنظام الذي يحكم الكون كله واحد. فالأرض سبع طبقات،

وكل ذرة من ذراتها سبع طبقات أيضاً.

طبقات الأرض السبعة تختلف اختلافاً جذرياً من حيث تركيبها وكثافتها ودرجة حرارتها ونوع المادة فيها.

ولذلك لا يمكن أبداً أن نعتبر أن الكرة الأرضية طبقة واحدة كما كان الاعتقاد سائداً في الماضي.

وهنا نجد أن فكرة الطبقات الأرضية هي فكرة حديثة نسبياً، ولم تكن مطروحة زمن نزول القرآن الكريم.

هذا ما يقوله لنا علماء القرن الحادي والعشرين، فماذا يقول كتاب الله تعالى؟

في رحاب القرآن الكريم

يتحدث البيان الإلهي عن الطبقات السبع للسماء والأرض في آيتين في قوله عزّ وجلّ

1- (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا)[الملك: 3].

2- (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ) [الطلاق: 12].

لقد حدّدت لنا الآية الأولى صفتين للسماوات وهما: عدد هذه السماوات وهو سبعة،

وشكل السماوات وهي (طِبَاقًا)

أي طبقات بعضها فوق بعض كما نجد ذلك في تفاسير القرآن ومعاجم اللغة العربية.

أما الآية الثانية فقد أكدت على أن الأرض تشبه السماوات فعبَّر عن ذلك بقوله: ( وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ).

فكما أن السماوات هي طبقات، كذلك الأرض عبارة عن طبقات،

وكما أن عدد طبقات السماوات هو سبعة، فكذلك عدد طبقات الأرض هو سبعة أيضاً.

وهنا نتوقف عند قوله تعالى: ( طِباقاً)، والتي توحي بوجود طبقات،

وهذا ما اكتشفه العلماء اليوم من أن الأرض عبارة عن طبقات أي Layers وهذا يقودنا إلى الاستنتاج

بأن القرآن قد حدّد شكل الأرض وهو الطبقات، وحدد أيضاً عدد هذه الطبقات وهو سبعة،

بكلمة أخرى إن القرآن حدّد التسمية الدقيقة لبنية الأرض وهي الطباق أو الطبقات.

أي أن القرآن قد سبق علماء القرن الواحد والعشرين إلى الحديث عن حقيقة الأرض بأربعة عشر قرناً،

أليست هذه معجزة قرآنية مبهرة؟!

في رحاب السنّة المطهرة

ولو تأملنا أحاديث الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وجدنا حديثاً يؤكد وجود سبع أراضين،

أي سبع طبقات تغلف بعضها بعضاً

يقول صلى الله عليه وسلم: ( مَن ظَلَم قيد شبر من الأرض طُوِّقه من سبع أراضين) [رواه البخاري].

وهنا نجد أن الرسول الكريم قد فسّر صفة الطباق بصفة ثالثة وهي صفة الإحاطة

بقوله عليه صلوات الله وسلامه: ( طُوِّقَهُ من سبع أراضين)

والتي تعني التطويق والإحاطة من كل جانب كما في معاجم اللغة،

وهذه فهلاً هي حقيقة طبقات الأرض التي يطوّق بعضها بعضاً.

والسؤال هنا: أليست هذه معجزة نبوية عظيمة ؟

أليس هذا الحديث الشريف يحدد عدد طبقات الأرض وهو سبعة،

ويحدد شكل هذه الطبقات وهو التطويق والإحاطة،

بل وفي هذا إشارة إلى الشكل الكروي أو القريب منه أي أن الحديث الشريف يتحدث عن كروية الأرض؟

إذن القرآن الكريم والسنّة النبوية قد سبقا العلم الحديث لهذه الحقيقة العلمية.

بل إن القرآن قد أعطانا التسمية الدقيقة لحقيقة تركيب الأرض من خلال كلمة ( طباقاً)

وأعطانا العدد الدقيق لهذه الطبقات وهو سبعة، بينما العلماء استغرقوا سنوات طويلة

وغيروا نظرياتهم مرات عدة ليخرجوا بنفس النتائج الواردة في كتاب الله وسنة رسول الله.

فسبحان الله العلي العظيم القائل في كتابه المجيد

( وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ؟) [الذاريات: 20-21].

بيت الله الحرام (( الكعبه المشرفه ))

اخوانى واخواتى

الذى دعانى لعمل ذلك الموضوع

هو اننى سألت نفسى ماذا نعرف عن أطهر بقعة فى الارض كلها

المكان الذى يسعى الناس اليه كل عام وجميعا نتمنى ان نراه

ولو لمرة واحدة قبل الموت هذا المكان هو

بيت الله الحرام

الكعبة المشرفة

كسوة الكعبة قبل الإسلام

وفي عهد قصي بن كلاب فرض على قبائل قريش رفادة كسوة الكعبة سنويا بجمع المال من كل قبيلة كل حسب مقدرتها ، حتى جاء أبو ربيعة بن المغيرة المخزومي وكان من أثرياء قريش فقال : أنا أكسو الكعبة وحدي سنة ، وجميع قريش سنة ، وظل يكسو الكعبة إلى أن مات ، وكانت الكعبة تُكسى قبل الإسلام في يوم عاشوراء، ثم صارت تُكسى في يوم النحر

وأول أمرأة كست الكعبة هي نبيلة بنت حباب أم العباس بن عبد المطلب إيفاء لنذر نذرته.

كسوة الكعبة بعد الإسلام

وبعد فتح مكة في العام التاسع الهجري كسا الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع الكعبة بالثياب اليمانية وكانت نفقاتها من بيت مال المسلمين.

وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب أصبحت الكعبة تكسى بالقماش المصري المعروف بالقباطى وهى أثواب بيضاء رقيقة كانت تصنع في مصر بمدينة الفيوم.

وفي عهد معاوية بن أبي سفيان كسيت الكعبة كسوتين في العام كسوة في يوم عاشوراء والأخرى في آخر شهر رمضان أستعدادا لعيد الفطر ، كما أن معاوية هو أيضا أول من طيب الكعبة في موسم الحج وفي شهر رجب

كسوة الكعبة في عهد الدولة العباسية

أهتم خلفاء الدولة العباسية أهتماما كبيرا بكسوة الكعبة حتى أنها كانت تكسى في بعض السنوات ثلاث مرات في السنة ، وكانت الكسوة تصنع من أجود أنواع الحرير والديباج الأحمر والأبيض والقماش الأبيض القباطي.

وفي عهد الخليفة المأمون كانت الكعبة تكسى ثلاث مرات في السنة ففى يوم التروية كانت تكسى بالديباج الأحمر ، وفى أول شهر رجب كانت تكسى بالقباطي ، وفي عيد الفطر تكسى بالديباج الأبيض.

وأستمر أهتمام العباسيون بكسوة الكعبة إلى أن بدأت الدولة العباسية في الضعف فكانت الكسوة تأتى من بعض ملوك الهند وفارس واليمن ومصر حتى اختصت مصر بكسوة الكعبة

مصر وكسوة الكعبةمع بداية الدولة الفاطمية أهتم الحكام الفاطميين بإرسال كسوة الكعبة كل عام من مصر ، وكانت الكسوة بيضاء اللون.

وفى الدولة المملوكية وفي عهد السلطان الظاهر بيبرس أصبحت الكسوة ترسل من مصر ، حيث كان المماليك يرون أن هذا شرف لا يجب أن ينازعهم فيه أحد حتى ولو وصل الأمر إلى القتال ، فقد أراد ملك اليمن "المجاهد" في عام 751هـ أن ينزع كسوة الكعبة المصرية ليكسوها كسوة من اليمن ، فلما علم بذلك أمير مكة أخبر المصريين فقبضوا عليه ، وأرسل مصفدا في الأغلال إلى القاهرة.

كما كانت هناك أيضا محاولات لنيل شرف كسوة الكعبة من قبل الفرس والعراق ولكن سلاطين المماليك لم يسمحوا لأى أحد أن ينازعهم في هذا الشرف ، وللمحافظة على هذا الشرف أوقف الملك الصالح إسماعيل بن عبد الملك الناصر محمد بن قلاوون ملك مصر في عام 751هـ وقفا خاصا لكسوة الكعبة الخارجية السوداء مرة كل سنة ، وهذا الوقف كان عبارة عن قريتين من قرى القليوبية هما بيسوس وأبو الغيث ، وكان يتحصل من هذا الوقف على 8900 درهم سنويا ، وظل هذا هو النظام القائم إلى عهد السلطان العثماني سليمان القانوني.

وأستمرت مصر في نيل شرف كسوة الكعبة بعد سقوط دولة المماليك وخضوعها للدولة العثمانية ، فقد أهتم السلطان سليم الأول بتصنيع كسوة الكعبة وزركشتها وكذلك كسوة الحجرة النبوية الشريفة ، وكسوة مقام إبراهيم الخليل عليه السلام.

وفي عهد السلطان سليمان القانونى أضاف إلى الوقف المخصص لكسوة الكعبة سبع قري أخرى اتصبح عدد القرى الموقوفة لكسوة الكعبة تسعة قرى وذلك للوفاء بإلتزامات الكسوة ، وظلت كسوة الكعبة ترسل بانتظام من مصر بصورة سنوية يحملها أمير الحج معه في قافلة الحج المصري.

وفى عهد محمد علي باشا توقفت مصر عن إرسال الكسوة بعد الصدام الذى حدث بين الوهابيين في الأراضي الحجازية وقافلة الحج المصرية في عام 1222هـ الموافق عام 1807م ، ولكن أعادت مصر إرسال الكسوة في العام 1228هـ .

وقد تأسست دار لصناعة كسوة الكعبة بحي "الخرنفش" في القاهرة عام 1233هـ ، وهو حي عريق يقع عند التقاء شارع بين الصورين وميدان باب الشعرية ، وما زالت هذه الدار قائمة حتى الآن وتحتفظ بآخر كسوة صنعت للكعبة المشرفة داخلها ، واستمر العمل في دار الخرنفش حتى عام 1962م إذ توقفت مصر عن إرسال كسوة الكعبة لما تولت المملكة العربية السعودية شرف صناعتها.

كسوة الكعبة في العصر الحديث

في العام 1927م أصدر الملك عبد العزيز آل السعود أمرا ملكيا بتشييد مصنع أم القرى لصناعة الكسوة الشريفة ، وفي العام 1977م أنشأت السعودية مصنعا جديدا لكسوة الكعبة في أم الجود مازال مستمرا إلى الآن في تصنيع الكسوة الشريفة.

و يتم تغيير كسوة الكعبة سنويا و ذلك خلال موسم الحج ، والكسوة التي يتم ازالتها من الكعبة تقطع إلى قطع صغيرة و يتم إهدائها إلى شخصيات إسلامية ، في سنة 1982 قامت المملكة بإهداء قطعة إلى الأمم المتحدة التي تقوم بعرضها في قاعة الإستقبلات

وصف كسوة الكعبة

تصنع كسوة الكعبة من الحرير الطبيعي الخالص الذى يتم صبغه باللون الأسود ، ويبلغ ارتفاع الثوب 14 مترا، في الثلث الأعلى من هذا الارتفاع يوجد حزام الكسوة بعرض 95سم وبطول 47 مترا مكتوب عليه آيات قرآنية مختلفة بالخط الثلث المركب ، ويطرز الحزام بتطريز بارز مغطى بسلك فضي مطلي بالذهب.

وتشتمل كسوة الكعبة على ستارة باب الكعبة ويطلق عليها أسم البرقع وهى من الحرير بارتفاع ستة أمتار ونصف وعرض ثلاثة أمتار ونصف مكتوب عليها آيات قرآنية

أثناء فريضة الحج وبعد أن يتوجه الحجاج الى صعيد عرفة، يتوافد أهل مكة إلى المسجد الحرام للطواف والصلاة ومتابعة تولي سدنة البيت الحرام تغيير كسوة الكعبة المشرفة القديمة واستبدالها بالثوب الجديد استعدادا لاستقبال الحجاج في صباح اليوم التالي الذي يوافق عيد الأضحى.

وقبل هذا الوقت وفي منتصف شهر ذي القعدة تقريبا يتسلم كبير السدنة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الشيبي في حفل سنوي الثوب الجديد من الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بقاعة المناسبات الرئيسية في مصنع كسوة الكعبة المشرفة بضاحية أم الجود بمكة.

وبعد إحضار الثوب الجديد تبدأ عقب صلاة العصر مراسم تغيير الكسوة حيث يقوم المشاركون في عملية استبدال الكسوة عبر سلم كهربائي بتثبيت قطع الثوب الجديد على واجهات الكعبة الأربعة على التوالي فوق الثوب القديم.

وتثبت القطع في عرى معدنية خاصة (47 عروة) مثبتة في سطح الكعبة، ليتم فك حبال الثوب القديم ليقع تحت الثوب الجديد نظرا لكراهية ترك واجهات الكعبة مكشوفة بلا ساتر.

ويتولى الفنيون في مصنع الكسوة عملية تشبيك قطع الثوب جانبا مع الآخر, إضافة الى تثبيت قطع الحزام فوق الكسوة (16 قطعة جميع أطوالها نحو 27 مترا) و 6 قطع تحت الحزام , وقطعة مكتوب عليها عبارات تؤرخ إهداء خادم الحرمين الشريفين لثوب الكعبة وسنة الصنع، ومن ثم تثبت 4 قطع صمدية (قل هو الله أحد الله الصمد) توضع على الأركان, و11 قطعة على شكل قناديل مكتوب عليها آيات قرآنية توضع بين أضلاع الكعبة الأربعة.

ستارة الكعبة أصعب مراحل تغيير الكسوة

وآخر قطعة يتم تركيبها هي ستارة باب الكعبة المشرفة وهي أصعب مراحل عملية تغير الكسوة، وبعد الانتهاء منها تتم عملية رفع ثوب الكعبة المبطن بقطع متينة من القماش الأبيض، وبارتفاع نحو مترين من شاذروان (القاعدة الرخامية للكعبة) والمعروفة بعملية (إحرام الكعبة).

ويرفع ثوب الكعبة لكي لا يقوم بعض الحجاج والمعتمرين بقطع الثوب بالأمواس والمقصات الحادة للحصول على قطع صغيرة طلبا للبركة والذكرى.

ويتم تسليم الثوب القديم بجميع متعلقاته للحكومة السعودية التي تتولى عملية تقسيمه كقطع صغيرة وفق اعتبارات معينة لتقديمه كإهداء لكبار الضيوف والمسؤولين وعدد من المؤسسات الدينية والهيئات العالمية والسفارات السعودية في الخارج.

ويستهلك الثوب الواحد للكعبة نحو 670 كيلو جراما من الحرير الطبيعي و150 كيلو جراما من سلك الذهب والفضة، ويبلغ مسطحه الإجمالي 658 مترا مربعا ويتكون من 47 لفة، طول الواحدة 14 مترا وبعرض 95 سنتيمترا. ويكلف الثوب الواحد نحو 17 مليون ريال سعودي.

ويعود إنشاء المصنع الى بداية العهد السعودي حين أمر الملك عبدالعزيز آل سعود في غرة شهر محرم عام 1357 هـ بإنشاء المصنع بجوار البيت العتيق ليكون أول مصنع للتاريخ لكسوة الكعبة المشرفة يقام في مكة المكرمة وتديره أيد سعودية مدربة

عجائب الكعبة الشريفة

علماء وكالة ناسا الفضائية التقطوا هاتين الصورتين من اقمارهم الفضائية , واتضح وثبت بينما جميع المشاهد في العالم مظلمة من هذا البعد , نجد ان موقعي الكعبة في الحرم المكي ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يشعان نورا كالنجوم في الظلام الدامس .

اليس ذلك مدهشا . من المعروف ان الكواكب عند تصويرها من الفضاء تكون معتمه ولا يختلف كوكب الارض عن باقي الكواكب فهذه الصورة اذا كانت فعلا حقيقية تعتبر براعة من الخالق. ولكن يبقى الامر في صدد التخمين , ولن يتم تاكيد حقيقة الصور بصورة كاملة.

ثلاثة أسرار حول الكعبة

أسرار الكعبة – كما يقول الكاتب الصحفي السعودي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن تاريخ الأماكن المقدسة – إنها صرة الأرض وموصولة بالبيت المعمور في السماء السابعة، وأول بيت وضع للناس بناه ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام، وليس هناك في الكون بقعة أكثر مهابة وقدسية من هذه الحجرة المكعبة.

لم تعبد في تاريخها من دون الله قط، فقد كان العرب يعبدون الأصنام والأوثان حولها ولم يخصوها أبدا بالعبادة، حج إليها كل الأنبياء، ومجرد النظر إليها عبادة تعادل أجر عابد في غير مكة.

يضيف المضواحي متحدثا لـ"العربية.نت" عن ما سجله قلمه عن هذه البقعة التي توصف بأنها قدس الأقداس الاسلامية: حول الكعبة ثلاثة أسرار لا يوجد مثيل لها في الأرض، الحجر الأسود, ومقام إبراهيم, وهما ياقوتاتان من يواقيت الجنة, وبئر زمزم وهو نهر من أنهار الجنة ينبع عينه المتدفق من تحت أعتاب الحجر الأسود.

على يسار باب الكعبة المهيب وبين الملتزم والحجر الأسود الى الداخل منها يقع مكان (حطيم السيئات) حيث يتم فيه التضرع بالدعوات، والى اليمين من باب الكعبة على بعد أقل من مترين يرتفع صندوق من الرخام النادر تحفظ فيه أدوات خدمة البيت وحوائج غسيل الكعبة من دهون الطيب كالعود والورد والعنبر ولفائف من قماش قطني معد للغسيل.

في منتصف الكعبة ترتفع ثلاثة أعمدة محاطة بأفخر أنواع الخشب المزخرف, وهي المعروفة بأعمدة الصحابي عبدالله إبن الزبير حين رأى في زمن حكمه مكة أن يسند سقف الكعبة بها خشية انهياره عندما قام بترميم بناء الكعبة.

في الجهة الشمالية من الكعبة، على يمين الداخل باب صغير يعرف بباب "التوبة" وهو آية في الصنعة والإتقان، يمتاز بمقاساته العادية وهو بنسبة قياس واحد الى ثمانية مقارنة بباب الكعبة الخارجي الوافر البهاء والضخامة، ويؤدي باب التوبة المصنوع من أندر قطع الأخشاب المكسوة بصفائح الذهب والفضة المشغولة، الى درج حلزوني من الزجاج السميك يصل الى سطح الكعبة.

وفي الجدار الغربي المواجه لباب الكعبة علقت تسعة ألواح أثرية من الرخام منقوش عليها أسماء الولاة والخلفاء تؤرخ لأعمال تجديد وترميم الكعبة, وكلها مكتوبة بعد القرن السادس للهجرة.

وفي الحائط الشرقي وبين باب الكعبة المشرفة وباب التوبة وضعت وثيقة تؤرخ لقيام خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز (رحمه الله) بشرف ترميم وتجديد الكعبة المشرفة الذي دشنه خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز في عام 1419هـ وكان حينها وليا للعهد. وكان آخر ترميم شامل للكعبة في زمن السلطان مراد الرابع من سلاطين آل عثمان سنة 1040 من الهجرة النبوية.

جوانب الكعبة الأربعة محاطة بالرخام الأبيض، بارتفاع نحو مترين وبرخام ملون ومزركش بنقوش هندسية إسلامية. وما يعلوها مغطى بستارة خاصة من الحرير الأحمر الوردي مشغولة بالنسيج الأبيض على هيئة الشهادتين وبعض أسماء الله الحسنى على شكل رقمي ثمانية و سبعة متكررة بخط الثلث العربي البديع، وهي إهداء من الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله الى الكعبة، ويقوم بصناعتها يدويا مصنع كسوة الكعبة المشرفة في مكة المكرمة.

أباريق وشمعدانات وأوان ذهب وفضة

وبين الأعمدة الثلاثة يمتد عمود معدني يكتسي بالفضة الخالصة له خطافات صغيرة معلق فيها هدايا الكعبة من أباريق وشمعدانات وأوان أثرية من الذهب والفضة تعود بتاريخها الى ماضي سحيق أهداها ملوك وخلفاء وسلاطين.

ويسن قبل التشرف بدخول الكعبة الطواف سبعا حولها, واستلام الحجر الأسود "يمين الله في الأرض", والركن اليماني إقتداء بالسنة النبوية. كما يسن أيضا الصلاة فوق لوح من الرخام المنقوش بعلامة ظاهرة إشارة الى المكان الذي ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فيه، وهو باتجاه الحائط الجنوبي بالقرب من الركن اليماني الى الداخل من جدار الكعبة.

والصلاة في الكعبة ثمان ركعات وهي من سنن الدخول الى الكعبة، ركعتان في اتجاه كل حائط من جدرانها الأربعة حيث لا قبلة في جوف القبلة.

رؤية الغرب لتفجير الكعبة المشرفة

!!لاحول ولاقوة إلا بالله!! كلنا يعلم ما حدث في 11 سبتمبر 2001 وما تبعته من هجمات ضد العرب والمسلمين عامة وضد السعوديين خاصة عبر وسائل الاعلام الامريكية التي هاجمت العرب والمسلمين في كافة انحاء العالم بسبب الاعتداءات التي تعرضت لها مراكز ومبان حكومية في الولايات المتحدة وما تبعها من نشوب حقد وكراهية الامريكان للمسلمين وردهم على هذه الهجمات عن طريق ايذاء المسلمين وقتلهم في بعض الحالات..

لكن أشد هذه الردود وافظعها كانت عندما صمم امريكي - لعنة الله عليه - صورا لتفجير بيت الله الحرام (الكعبة المشرفة).. والصورة عبارة عن طائرة ترتطم بالكعبة المشرفة محدثة انفجارا في احداث متسلسلة عبر 6 صور تبين فيها عمل هذا المجرم لعنة الله عليه وعلى الكفار اجمعين الا التائبين منهم..

لم و لن يهدموه لانه يوجد رب يحميه

وأخيرا وليس أخرا

أتمنى من الله عزوجل ان يكرمناانا واياكم برؤيتها وزيارتها

قبل الممات